گوناز تی وی  : بر خلاف وعده وعید های روحانی مبنی بر احترام به حقوق شهروندی ؛محدودیت ها و دخالت های نابجای حاکمیت روز بروز در زندگی خصوص مردم افزایش می یابد.در حالیکه  حکومت  دخالت خود را در نحوه پوشش، سلایق هنری، کنترل عقاید و  باور ها و دخالت در حریم خانه و خصوصی شهروندان  روز به روز بیشتر می نماید راه سوء استفاده از وضعیت زنان و بهره کشی از آنان بدون تامین امنیت روانی و جسمی زنان در جامعه باز گذاشته شده است.پدیده ازدواج یا صیغه موقت که بیشتر زنان بی سرپناه را مجبور به گردن نهادن به خدمت جنسی دوره ای به مردان طالب مینماید پدیده ای است که توسط جمهوری اسلامی علنا حمایت میشود.

به گزارش گوناز تی وی در حال حاضر، آمار دقیق و رسمی از ثبت ازدواج موقت وجود ندارد اما وجود سایت‌های گوناگون و ثبت سدستگاه های  مخلتلف برای ثبت و درج ازدواج موقت ولو برای چند ساعت  و تشویق مبلغین مذهبی در ایران به این امر نشانگر این است که جمهوری اسلامی ایران به جای تامین نیازهای اجتماعی و امنیت زنان راه های دیگری را باز گذاشته است که در آن کوچکترین اختیار و امنیتی برای زنان وجود ندارد . صیغه که در سیستم جمهوری اسلامی شکل قانونی به آن داده شده است  عموما به مردان فرصت میدهد تا  با زنانی که موقعیت آسیب پذیری اقتصادی و یا اجتماعی دارند به قصد بهره کشی جنسی  رابطه دلخواه داشته و در این رابطه زن مجبور به پذیرش این رابطه در قبال تضمین مبلغی خاص است.

دکتر مهرداد درویش‌پور جامعه شناس و استاد دانشگاه در سوئد در مورد رواج این خصوص در ایران توضیح داد :"

 شاید ازدواج  موقت یک نوع قرار داد شرعی است اما این منزله آزادی جنسی نیست. از نگاه من این یک فحشای مشروعیت یافته است. در ازدواج موقت زنان مردان را انتخاب نمی‌کنند بلکه مردان هستند که انتخاب می‌کنند که چه شخصی را به ازدواج موقت خود دربیاورند و فقط هم مردان این حق را دارند، برای زن چنین حقی به طور بنیادی وجود ندارد. در یک معاشرت جنسی آزاد دختر و پسر هر دو تصیم می‌گیرند که یک ارتباط عاطفی و جنسی را شروع کنند و زنان تنها انتخاب شونده نیستند، بلکه حق انتخاب هم دارند. از سوی دیگر، صیغه مستقل از مدت زمان آن با پرداخت مبلغی از سوی مرد به زن همراه است که به نوعی موظف به آن است، مانند رابطه ای که در ارتباط با تن فروشی زنان صورت می گیرد. صیغه عموما توسط مردان با زنانی که موقعیت آسیب پذیری اقتصادی و یا اجتماعی دارند و به قصد بهره کشی جنسی از زنان صورت می‌گیرد و از منظر منزلت اجتماعی نیز هیچ تفاوتی با فحشا ندارد و منزلت اجتماعی زن را تضعیف می کند."

به عقیده دکتر درویش پور، از هر زاویه‌ای که به ازدواج موقت نگاه کنیم چه از لحاظ  حقوق، عرف٬ بعد اقتصادی٬ منزلت اجتماعی و ...، صیغه یکی از جلوه های خشن ستمگری بر زنان است. وی تاکید می کند که موقت فقط در مذهب شیعه رایج است و اهل تسنن نیز صیغه را قبول نداشته و آن را یک فحشا می‌دانند.

به گفته دکتر امیر منصور بهرام، رونشناس و مشاور خانواده آزاد سازی ازدواج موقت و پذیرفته شدن آن بر مبنای قانون جمهوری اسلامی، جز آنکه به ریشه خانواده‌ها ضربه وارد می کند، هیچ کاربرد دیگری ندارد.

لازم به ذکر است بحث  صیغه و ازدواج موقت در ایران در  سال 69 که سکان ریاست جمهوری به دست  هاشمی رفسنجانی بود، به طور رسمی توسط مقامات جمهوری اسلامی  مطرح شد.هاشمی رفسنجانی در خطبه های نماز جمعه در همین سال اعلام کرد :"محروم کردن غریزه ی جنسی نشانه ی تعهد نیست غریزه ی جنسی که خداوند به انسان ها داده است. ما خیال می کنیم که هر قدر آدم صبر و تحمل کند و به خودش فشار بیاورد و از لحاظ جنسی محرومیت بکشد خیلی خوب است. خوب این درست نیست و غلط و ضد اسلامی است"رفسنجانی در حالی از بحث آزادی های جنسی حمایت کرد که این حمایت با عملکرد جمهوری اسلامی در مورد کنترل روابط اجتماعی بین زن و مرد کاملا در تضاد است.وی  در گفت و گویی با روزنامه جمهوری اسلامی، هاشمی رفسنجانی به دفاع از گفته‌هایش در باب صیغه و ازدواج موقت پرداخت  و گفت :"حرف من این بود که چرا جامعه ما راهی که اسلام باز کرده، به روی خود می بندد. اگر در بستن این راه، خیر و برکتی بود خوب بود، ولی ضرر دارد و گناه پیش می آورد و اشکالات عصبی و روانی ای را موجب می شود. مشکلات خانوادگی پیش می آید، عده زیادی زن بی سرپرست در کشور می مانند و سرخورده می شوند، کارهای ناحق و فسق و فجور زیاد می شود."وی در این سخنرانی راه به اصطلاح حمایت  از زنان نیازمند را بهره کشی جنسی از آنان عنوان کرد و آن را مسئله ای مشروع عنوان کرد. 

رژیم جمهوری اسلامی ایران به جای حل مشکلات اقتصادی  و احترام به روابط اجتماعی متقابلی که بر اساس انتخاب و احترام و امنیت باشد راه سوء استفاده از زنانی که نیاز مالی برای گذران زندگی را دارند با چراغ شرع خود روشن می نماید.

گوناز تی وی