مبارزه با لمپنیزم در استادیوم سهند

تا به حال دفعات زیاد را در استادیوم سهند بوده ام و همواره پس از دقت زیاد در احوالات استادیوم دریافته ام که دشمن با این که از سلاح های زیادی در جاهای گوناگون بر علیه ما استفاده کرده است ولی در داخل استادیوم عملا فلج میماند و از طرف هواداران که ابتکار عمل را در دست دارند غافلگیر می شود.

اما از آنجا که دشمن هرگز ساکت نمی نشیند در اینجا هم کار خود را کرده و با یافتن سلاحی سعی در حذف شعارهای هویت طلبانه دارد.این سلاح عبارت است از لمپنیزم)لات بازی).

آری دوستان" لمپنیزم". شاید برای برخی این اصطلاح واژه ای نا آشنا باشد که من اگر بخواهم آنرا بر طرف کنم باید بگویم که كارل ماركس براي اولين بار در كتاب « نبردهاي طبقاتي در فرانسه» واژه لمپن پرولتاريا را در مقابل پرولتاريا به كار برد. منظور ماركس از لمپن پرولتاريا طبقه‌اي بي هويت و فرودست بود كه به عنوان ابزار قدرت حاكم براي مقابله خياباني با نيروهاي معترض پرولتاريا عمل مي‌كند. اگر بخواهيم اين مفهوم را در تاريخ ايران بررسي كنيم مي‌توانيم بگوييم كه در ايران هيچگاه با پرولتاريا مواجه نبوديم كه در مقابلش لمپن پرولتاريا وجود داشته باشد اما در صحنه مناسبات سياسي تاريخ ايران هميشه لمپنيسم حضوري جدي داشته است. در يك نگاه تاريخي از مشروطه و بعد هم استبداد صغير تا دهه 20 و 30 و كودتاي 28 مرداد، شما جريان لمپني كه در دفاع از حكومت در مقابل حركت‌هاي اعتراضي و آزاديخواهي مردم ايستادند را می یابید.

لمپن واژه ای است که مارکس از آن به عنوان ابزار قدرت حاکم یاد می کند و ما از این دست افراد در استادیوم سهند خیلی بیشتر از انکه فرض کنید داریم.

حال باید ببینیم که قدرت حاکم چگونه از یک لمپن به عنوان یک ابزار استفاده می کند؟

لمپن ها در سراسر استادیم پخش می شوند.

به جای شعارهای هویت طلبانه بیشتر از فحش و ناسزا استفاده میکند.

جنگ و دعوا به راه می اندازند.

عملا شعارهایی چون هاردا گؤردون فارس و....را برای به حاشیه کشیدن سر میدهند.

و.....

حال باید در ذهن خود تصویری روشن از یک لمپن داشته باشید.اما راه های مقابله با لمپنیزم:

1-به جای همصدا شدن با آنها در زمان ناسزا گویی در مقابل" شعارهای هویت طلبانه" خود را سر دهید.

2-در زمان سر دادن شعار تورک دیلینده مدرسه اولمالیدیر هر کسه آنها سعی در انحراف این شعار هستند و میخواهند مثلا با شعار هاردا گؤردون فارس..... انرا ازراه به در کنند.شما نیز بهتر است این شعار را هرچه بلندتر فریاد بزنید.

3-آنها سعی در پایین آوردن سطح تماشاگران با سر دادن شعارهایی چون شیر سماورو....یا شعاری چون داورننه....هستندیا حتی شعار هادا گؤردون فارس....توجه کنید این یک اصل است که به جای تخریب بایدتبلیغ کنیم.یعنی به جای اینکه فارس ها را تخریب کنیم هویت تورک خود را با سردادن شعارها تبلیغ کرده و البته با لمپن ها هم مقابله کنیم.

نتیجه گیری:در این مقاله سعی شد به طور بسیار خلاصه با لمپنیسم آشنا شویم و البته چگونگی مقابله با آنرا فرا بگیریم البته راه های بیشماری برای مقابله وجود دارد که ما باید کم کم آنها را نیز در ورزشگاه نهادینه کنیم مانند خواندن سرود هایی در مورد آذربایجان و .... ما جوانان آذربایجان باید با مورد توجه قرار دادن این مهم که تراختور نماد هویت،تاریخ و در یک کلام فرهنگ اصیل آذربایجانی است با به زبان نیاوردن الفاظ رکیک و ارائه یک تشویق اصولی با فریادها و شعارهای کاملا مدنی فرهنگ اصیل خود را بیشتر و بیشتر به توهین کنندگان و کلیه مردم نشان دهند. امیدوارم روزی فرا رسد که به جز شعارهای ملی شعار دیگری در استادیوم سهند به صدا در نیاید.

اویرنجی